{"id":71997,"date":"2026-10-16T08:00:00","date_gmt":"2026-10-16T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/informauva.com\/desarrollo\/?p=71997"},"modified":"2026-10-16T13:43:42","modified_gmt":"2026-10-16T11:43:42","slug":"el-pilar-en-zaragoza-la-historia-de-la-copla-mas-famosa-contra-napoleon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/informauva.com\/desarrollo\/2026\/10\/16\/el-pilar-en-zaragoza-la-historia-de-la-copla-mas-famosa-contra-napoleon\/","title":{"rendered":"El Pilar en Zaragoza: la historia de la copla m\u00e1s famosa contra Napol\u00e9on"},"content":{"rendered":"\n<h6 class=\"wp-block-heading\">AITOR ENGUITA&nbsp; |&nbsp; Fotograf\u00eda: <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Archivo:Wilkie_-_defence_of_sarago%C3%A7a.jpg\">Wikicommons<\/a><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cLa<strong> Virgen del Pilar<\/strong> dice, que no quiere ser francesa. Que quiere ser Capitana de la tropa aragonesa\u201d. Como zaragozano, he escuchado muchas veces esta consigna. Aunque no seas oriundo de la ciudad de <strong>Zaragoza<\/strong>, no creo que ninguno de los que pertenecemos a los pueblos de la provincia nunca la hayamos escuchado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El <strong>12 de octubre<\/strong>, <strong>d\u00eda de Nuestra Se\u00f1ora del Pilar<\/strong>, es uno de esos d\u00edas donde estas palabras m\u00e1s se repiten: en la televisi\u00f3n, en las redes sociales o cantada por las calles. Y es que no hay una sola versi\u00f3n que incluya esta sentencia, son innumerables las <strong>jotas y coplas<\/strong> que la mencionan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Despu\u00e9s de escuchar esta <strong>canci\u00f3n popular <\/strong>tantas veces, ha suscitado en mi la <strong>curiosidad<\/strong> suficiente como para tratar de buscar su origen<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El origen popular: la resistencia contra Napole\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todas las teor\u00edas del origen tienen como hecho fundacional los <strong><a href=\"https:\/\/www.zaragoza.es\/sede\/portal\/turismo\/ver-y-hacer\/sitios\">Sitios de Zaragoza (1808-1809)<\/a> <\/strong>durante la <strong>Guerra de la Independencia (1808-1814) <\/strong>contra el ej\u00e9rcito napole\u00f3nico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El <strong>Primer Sitio (junio-agosto de 1808)<\/strong>. Tras el levantamiento popular contra <strong>Jos\u00e9 Bonaparte<\/strong>, el general <strong>Jos\u00e9 de Palafox<\/strong> asumi\u00f3 la defensa de <strong>Arag\u00f3n<\/strong>. El ej\u00e9rcito franc\u00e9s trataba de tomar la ciudad para asegurar el norte peninsular. Los <strong>zaragozanos<\/strong>, que no contaban con muros defensivos, se vieron obligados a fortificar las entradas naturales y espacios religiosos. Desde ese momento la resistencia fue feroz. El punto cr\u00edtico ocurri\u00f3 el <strong>4 de agosto de 1808<\/strong> cuando las tropas napole\u00f3nicas consiguieron abrir una brecha en <strong>el Portillo<\/strong> y penetrar dentro de la ciudad, convirtiendo el sitio en una <strong>batalla campal<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"659\" src=\"https:\/\/informauva.com\/desarrollo\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Wilkie_-_defence_of_saragoca-1024x659.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-71998\" srcset=\"https:\/\/informauva.com\/desarrollo\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Wilkie_-_defence_of_saragoca-1024x659.jpg 1024w, https:\/\/informauva.com\/desarrollo\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Wilkie_-_defence_of_saragoca-300x193.jpg 300w, https:\/\/informauva.com\/desarrollo\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Wilkie_-_defence_of_saragoca-768x494.jpg 768w, https:\/\/informauva.com\/desarrollo\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Wilkie_-_defence_of_saragoca.jpg 1243w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>La defensa de Zaragoza<\/em> (1828). \u00d3leo sobre tela de Sir David Wilkie. En ella aparecen representados Agustina de Arag\u00f3n, el general Jos\u00e9 de Palafox y el padre Consolaci\u00f3n  |  <strong>Fotograf\u00eda: <\/strong>Wikicommons<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En este Sitio particip\u00f3 la famosa <strong><a href=\"https:\/\/historia.nationalgeographic.com.es\/a\/agustina-aragon-mitica-defensora-zaragoza_21956\">Agustina de Arag\u00f3n<\/a><\/strong>. Frente a la muerte de los artilleros y las dudas de los defensores ante el avance del ej\u00e9rcito enemigo; <strong>Agustina<\/strong> tom\u00f3 la mecha de un <strong>ca\u00f1\u00f3n <\/strong>y dispar\u00f3 el arma contra la <strong>tropa napole\u00f3nica<\/strong>, causando graves bajas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El <strong>Segundo Sitio (diciembre de 1808-febrero de 1809)<\/strong>. <strong>Napol\u00e9on<\/strong> ante la humillaci\u00f3n del <strong>Primer Sitio<\/strong>, envi\u00f3 a un ej\u00e9rcito m\u00e1s grande con estrategias de zapadores y minas. Sin embargo, a pesar de la her\u00f3ica resistencia ma\u00f1a, el hambre y las enfermedades mermaron la poblaci\u00f3n y la moral. En esta situaci\u00f3n, el <strong>general Palafox<\/strong>, tambi\u00e9n enfermo, se vio obligado a capitular el<strong> 21 de febrero de 1809<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En este contexto de guerra habr\u00eda nacido la <strong>copla<\/strong>. Debido a la resistencia de la ciudad, el verso habr\u00eda sido una creaci\u00f3n popular sin un autor concreto. Los <strong>defensores<\/strong> habr\u00edan tomado un s\u00edmbolo reconocible del ideario zaragozano, la <strong>v\u00edrgen del Pilar<\/strong>, y la habr\u00edan convertido en un s\u00edmbolo de resistencia. No obstante, no es la \u00fanica teor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El origen espec\u00edfico: la creaci\u00f3n de Picavea<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A finales del <strong>siglo XIX<\/strong>, empez\u00f3 a surgir otra teor\u00eda. Revistas especializadas en historia y folklore, en claro auge a finales del XIX, atribuyeron un origen y un creador a la <strong>copla o jota<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En concreto expondr\u00e9 el caso mencionado en el art\u00edculo <a href=\"https:\/\/w390w.gipuzkoa.net\/WAS\/CORP\/DBKVisorBibliotecaWEB\/pdf\/178878\/316586?servidor=prod&amp;tipoPeticion=ikusi&amp;titulo=Euskal-Erria+%3A+revista+bascongada.\"><em>La jota aragonesa<\/em> <\/a>de <strong>Juan Jos\u00e9 Bel\u00e1ustegui<\/strong> para la revista donostiarra <em><strong>Euskal-Erria<\/strong><\/em> o <em><strong>Revista Bascongada<\/strong><\/em>. Este art\u00edculo se centra en el <strong>barbero Picavea<\/strong>, un vecino alegre de Zaragoza que ten\u00eda por costumbre tocar la guitarra en el umbral de su casa cuando terminaba su jornada laboral.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estas jotas y coplas que inventaba el barbero eran de corte <strong>sat\u00edrico<\/strong> y acusativo, y ten\u00edan por objetivo al franc\u00e9s que se hab\u00eda hecho rico mediante la venta de vino aragon\u00e9s. Estas canciones que cantaba <strong>Picavea<\/strong> causaban tanto \u00e9xito entre sus vecinos que cuando los labradores terminaban el trabajo, junto a los mozos y mozas rodeaban al barbero y cantaban las canciones que les ense\u00f1aba.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan esta explicaci\u00f3n, los versos que hoy nos ata\u00f1en habr\u00edan sido compuestos la noche del <strong>15 de junio de 1808<\/strong>. Aquel d\u00eda los <strong>invasores<\/strong> se encontraban muy cercanos al comienzo de los ataques y el barbero dirigi\u00f3 su <strong>hostilidad <\/strong>contra el comerciante franc\u00e9s y los invasores.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Conclusi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No podemos determinar el origen real de los versos de la famosa jota y copla. Sin embargo, lo que si podemos saber a ciencia cierta es que su \u00e1cida cr\u00edtica contra las fuerzas francesas se gest\u00f3 en medio del fuego de los <strong>Sitios de Zaragoza<\/strong>. Este episodio ha marcado la memoria colectiva de la ciudad. Tanto que hoy existen varios monumentos dedicados a la contienda. El m\u00e1s conocido se encuentra en el <strong>puente de Santiago<\/strong> con la inscripci\u00f3n \u00ab<strong>Zaragoza <\/strong>honra a sus defensores an\u00f3nimos. Aqu\u00ed enterrados por miles. V\u00edctimas de las guerras y la enfermedad. En los sitios que sufri\u00f3 la ciudad en <strong>1808 <\/strong>y <strong>1809<\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"951\" src=\"https:\/\/informauva.com\/desarrollo\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image-15-1024x951.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-72000\" srcset=\"https:\/\/informauva.com\/desarrollo\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image-15-1024x951.png 1024w, https:\/\/informauva.com\/desarrollo\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image-15-300x279.png 300w, https:\/\/informauva.com\/desarrollo\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image-15-767x713.png 767w, https:\/\/informauva.com\/desarrollo\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image-15-1536x1427.png 1536w, https:\/\/informauva.com\/desarrollo\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image-15.png 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>H\u00e9roes An\u00f3nimos. Monumento en homenaje a los h\u00e9roes y hero\u00ednas de los Sitios de Zaragoza enterrados en la fosa com\u00fan de la arboleda de Macanaz<\/em> (2023). Escultura de Jes\u00fas Gazol | Fotograf\u00eda:<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Zaragoza_-_Monumento_a_los_defensores_de_los_sitios_de_Zaragoza_(2023).jpg\"> Wikicommons<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Que no podamos rastrear su origen con exactitud quiz\u00e1s es lo m\u00e1s bonito de estos versos, que <strong>son de todos<\/strong>. Cualquier zaragozano puede cantar con alegr\u00eda, en forma de copla, de jota o de <a href=\"https:\/\/www.enjoyzaragoza.es\/la-filipina-guitarricadelafuente\/\">canci\u00f3n moderna<\/a>, esta canci\u00f3n. La letra no hace referencia a la<strong> devoci\u00f3n <\/strong>a una advocaci\u00f3n mariana, sino a la resistencia. El valor de <strong>hombres y mujeres an\u00f3nimos<\/strong> que no se doblegaron ante el invasor y el m\u00e1s puro significado de lo que significa la <strong>rasmia<\/strong> zaragozana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>AITOR ENGUITA&nbsp; |&nbsp; Fotograf\u00eda: Wikicommons \u201cLa Virgen del Pilar dice, que no quiere ser francesa. Que quiere ser Capitana de la tropa aragonesa\u201d. 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